西汉、新朝、东汉都是大一统王朝，我们合称为汉朝。这个关于重阳节的传说就发生在历经一百九十五年的东汉王朝，又称后汉。传说的发生地在河南省的汝河一脉，稍微绕口的归属关系——汝河是淮河支流洪河的重要支流。

       东汉年间，汝河一带突发瘟疫，究其原因，竟是一瘟疫狂魔作祟。这厮一旦现身，现身之地的方圆村民都会相继感染病倒，痛苦离世。汝河救世主——桓景横空出世。当然，桓景的现世是躺在病床上的，桓景的父母也没逃过这厮瘟疫狂魔的侵扰，相继离世，桓景痛不欲生，父母的病逝已在桓景的心中埋下报仇的心切。 

正值年轻的桓景，年富力强，爱妻的精心照顾让他很快大病初愈。当爱妻、爱子与桓景跪拜在已故父母的墓碑前许下誓言，为父母报仇，为天下之黎民百姓，降妖除魔… …

整装待发，桓景惜别爱妻和爱子，叮嘱邻里多加照顾，踏上拜师求道的征程。

       拜师求道本是一件劳其筋骨，饿其体肤的历练。传说中的无独有偶，桓景准备拜求在一位骑仙鹤仙师的门下，此仙师居住在东方古老的神山之中。路途艰险，毒虫虎兽也无法阻挡桓景拜师求道的意志。功夫不负有心人，在仙鹤指引下，桓景终于在神山之中找到了这位仙师。

仙师的点拨，桓景的苦练。岁月如梭，桓景一身武艺绝学浑然天成。仙师把桓景唤到跟前说：“桓景，你的学艺已成，可以下山去降妖除魔。明天是九月初九，瘟魔就要现世作恶于人间”。

        一把降妖除魔剑、一包茱萸叶、一盅菊花酒、一段降妖伏魔心法。桓景跪拜仙师，骑上仙鹤往汝河飞去。

         九月初九的清晨，当第一缕阳光照射在大地上时，仙鹤已缓缓降落在村落之间，桓景招呼邻里乡亲到附近的一座山上去，分发给每人一片茱萸叶，一杯菊花酒。

午后大地的阳气开始下降，瘟神狂魔从旋转的黑气之中现身，恐怖的怪叫不绝于耳。山头上的村民迅速吸引了瘟神狂魔眼球，它迅速朝这边飞过来，村民身上带有茱萸奇香和菊花酒气的气息让瘟神无法近身，在它狂躁痛苦之际，桓景心念口诀，手持降妖除魔宝剑，以迅雷不及掩耳之势将宝剑插入了瘟神狂魔的心脏，伴随狂魔的惨叫，它化作黑色尘埃消失在人们视线之中。

桓景从此成为人们心中的救世主，和那温柔体贴的妻子和爱子生活在这方想和的土地上，成为永恒的佳话… …

         常绿带香是茱萸的显著特征，杀虫消毒和逐寒祛风是茱萸的神奇功效，它是著名的中医药材。佩茱萸，中国岁时风俗之一。在九九重阳节古人在臂上佩带插着茱萸的布袋爬山登高，有“避灾”的含义。

            佩茱萸&饮菊花酒，全家老小一起“踏秋”登高望远成为华夏儿女在九九重阳节的传统活动，来纪念桓当年的壮举。

糯米是制作酒的主要材料，酒曲是酿制好酒的主要手段，菊花完美交融已成长寿酒。清凉甜美，养肝、明目、健脑、消炎解毒、延缓衰老等功效浑然天成，这就是中国民间传承千年有的传统习俗——重阳节醉美菊花酒。

媲莲花白，蹬邻竹叶青。

菊英夸寿世，药估庆延龄。

醇肇新风味，方传旧禁廷。

长征携作伴，跃进莫须停。

陶渊明有 “酒能祛百病，菊能制颓龄”之说。明清时期，多种草如地黄、当归、枸杞药掺杂菊花酒中，其效更佳。神医李时珍指出，菊花具有“治头风、明耳目、去瘘瘅、治百病”的功效。九九重阳当天，采摘初开菊花和青翠的枝叶，掺入准备酿酒的糯米中，上好的酒曲，存酿至来年重阳节饮用。   

时逢佳节，清秋气爽，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄。除登高插茱萸外，亲友们三五相邀，同饮菊酒，共赏黄花，确实别有一番情趣。尤其是诗人们，赏菊饮酒，吟诗唱酬，给后世留下不少佳句。

 “花糕”、“菊糕”、“发糕”都可称为重阳糕。米粉、豆粉等为原料，发酵，点缀以枣、栗、杏仁等果馕、加糖蒸制而成。重阳糕源于唐朝，在宋朝已十分盛行。

重阳节之际，，满城尽是桂花香，作为中国十大名花，常绿吸尘的绿化功能更是凸显在公园和街道行道树之间。桂花属木犀科，木樨花由此得名。木樨花洒在这重阳佳节精致糕点上，立刻成为重阳组合糕点组合之一——木樨糕。浓郁鲜香，唇齿留香，老少皆宜。

 “浓郁香醇·浓情惬意”

正值九九重阳好时节，老人节，天下老人身体健康 ，福如东海，寿比南山。